Olá pessoal olha eu aqui novamente!!! Desta vez o estudo é um resgate que Neemias fez na sua geração, "Festa dos tabernáculos". Existe uma diferença presente nos textos de Levítico e Neemias para esta Festa, fazendo a contagem dos tipos de ramos, Levítico apresenta 4 tipos de ramos, Neemias apresenta 5. Veja o texto de Levítico "E no primeiro dia tomareis para vós (1º- ramos de formosas árvores), (2º- ramos de palmeiras), (3º-ramos de árvores frondosas), (4º- e salgueiros de ribeiras); e vos alegrareis perante o SENHOR vosso Deus por sete dias (Levítico 23:40).
Agora veja o texto de Neemias: "Que publicassem e fizessem passar pregão por todas as suas cidades e em Jerusalém, dizendo: Saí ao monte e trazei (1º- ramos de oliveiras), (2º- ramos de zambujeiros), (3º- ramos de murtas), (4º- ramos de palmeiras e (5º- ramos de árvores frondosas), para fazer cabanas, como está escrito" (Neemias 8:15). Adotei o quinto ramo também para complexidade do estudo, então vamos lá!!!
Veja o relato Bíblico abaixo:
Neemias 8:13 No dia seguinte, ajuntaram-se a Esdras, o escriba, os cabeças das famílias de todo o povo, os sacerdotes e os levitas, e isto para atentarem nas palavras da Lei.
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Neemias 8:14 Acharam escrito na Lei que o SENHOR ordenara por intermédio de Moisés que os filhos de Israel habitassem em cabanas, durante a festa do sétimo mês;
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Neemias 8:15 que publicassem e fizessem passar pregão por todas as suas cidades e em Jerusalém, dizendo: Saí ao monte e trazei ramos de oliveiras, ramos de zambujeiros, ramos de murtas, ramos de palmeiras e ramos de árvores frondosas, para fazer cabanas, como está escrito.
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Neemias 8:16 Saiu, pois, o povo, trouxeram os ramos e fizeram para si cabanas, cada um no seu terraço, e nos seus pátios, e nos átrios da Casa de Deus, e na praça da Porta das Águas, e na praça da Porta de Efraim.
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Neemias 8:17 Toda a congregação dos que tinham voltado do cativeiro fez cabanas e nelas habitou; porque nunca fizeram assim os filhos de Israel, desde os dias de Josué, filho de Num, até àquele dia; e houve mui grande alegria.
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Neemias 8:18 Dia após dia, leu Esdras no Livro da Lei de Deus, desde o primeiro dia até ao último; e celebraram a festa por sete dias; no oitavo dia, houve uma assembléia solene, segundo o prescrito.
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- Neste episódio se reuniu para ouvir a Lei de Deus pessoas que escreviam a Lei, chefes de famílias, sacerdotes e levitas (pessoas separadas para o serviço na casa de Deus). Era a maneira da informação chegar nas famílias de Israel de forma segura e sem distorção, (Deuteronômio 6:7) E tu a inculcarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te. A Lei foi repassada em primeiro lugar para entendimento para depois tomar atitude de obediência em relação à Festa dos Tabernáculos, que habitassem em cabanas, HABITAR é ocupar como residência, CABANA é pequena casa rústica onde temos limitação de espaço, pouco conforto, improviso, nos leva a meditar no ambiente que estamos, mais relacionamento com pessoas dentro da cabana, dependemos mais um dos outros, compartilhamento de objetos no ambiente, e o principal dependência de Deus. Você só muda de lugar para sua segurança e prosperidade em obediência a palavra do profeta, como segue no verso adiante: Crede no SENHOR vosso Deus, e estareis seguros; crede nos seus profetas, e prosperareis (2 Crônicas 20:20). No capítulo 8:15 a palavra: PREGÃO, palavras com que se anuncia publicamente alguma coisa, o objetivo era que todo o povo participasse da Festa dos Tabernáculos ( Sucot) Lv 23:33-43. Por isso foi feito desta forma. O princípio da festa é no dia 15 de Tishri que duram 7 dias, marca o final da colheita das
frutas (uva e maçã), encerrando mais um ano de colheita .A palavra sucá significa: cabana, tenda ou uma construção frágil e temporária;
seu teto é feito de ramos, palha, arbustos ou ripas de madeira soltas, para que
as estrelas sejam vistas; por ele infiltram chuva,vento e a luz do sol. Ela deve ser construída em quintais, jardins ou
até mesmo dentro das congregações. É costume convidar pessoas para juntas fazerem uma refeição embaixo da sucá,
promovendo a igualdade social na intenção de manter-nos mais unidos ao longo do
ano. Jesus nasceu exatamente na Festa dos tabernáculos, cumprindo assim o
espírito profético desta Festa.
- No verso 15 o verbo é imperativo "SAÍ" ao monte, os ramos pelo qual devemos pegar está no lugar alto " Quem subirá ao monte do SENHOR, ou quem estará no seu lugar santo? Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente. Este receberá a bênção do SENHOR e a justiça do Deus da sua salvação (Salmos 24:3-5). Subir exige esforço, empregar uma energia acima do normal, a Bíblia descreve diversos relatos da ação de Deus em lugares altos, vejamos quem são eles:
1-Carmelo - O Monte da Dúvida (I Rs 18.20,21)
2-Getsêmani - Monte da Angústia (Mt
26.36-38)
3-Ararate - Monte do Repouso (Gn 8.4)
4-Ebal - O Monte da Maldição
(Dt 27.11-26)
5-Gerizim - O Monte da Benção (Dt 28.1-14)
6-Oliveiras - O Monte
da Oração (Lc 22.39,40)
7-Moriá - O Monte da Provação (Gn 22.2)
8-Nebo ou Pisga - O
Monte da Visão (Dt 34.1)
9-Horebe ou Sinai - O Monte de Deus (ÊX 3.1)
10-Hermom - O
Monte da Transfiguração (Mt 17.1)
11-Gólgota ou Caveira - O Monte da Crucificação/Davi enterrou a cabeça de Golias (Mt 27:33), (I Sm 17:54).
Como descrito acima é no monte que muitas vezes Deus derrama sua benção. Vejamos agora com detalhes os lugares onde a ordenança de Moisés orienta fazer as cabanas:
Neemias 8:16 "Saiu, pois, o povo, trouxeram os ramos e fizeram para si cabanas, cada um no seu terraço, e nos seus pátios, e nos átrios da Casa de Deus, e na praça da Porta das Águas, e na praça da Porta de Efraim".
1º- " CADA UM NO SEU TERRAÇO", (Terraço é o nome dado a uma parte da casa parecida com uma varanda, localizada em andares superiores ao térreo. Constitui-se de um lugar exposto ao ar livre protegido por grades de ferro ou por baixas colunas feitas de madeira ou de concreto que servem para a segurança da pessoa quando esta for visitar o cômodo. Os terraços são normalmente usados como área de lazer, onde uma pessoa pode colocar uma mesa e cadeiras para lanchar ou conversar com alguém, ou pendurar uma rede de dormir para descansar.
João, no capítulo 1, no verso 14,
quando diz que Jesus, que é o verbo que se fez carne, e habitou entre nós, no
original grego significa que Jesus 'tabernaculou', ou habitou num tabernáculo
entre os homens. Paulo também usa esta expressão para o nosso corpo quando diz:
"Porque sabemos
que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um
edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus" II Coríntios
5.1.
Ela é comemorada pelos judeus (seguindo o
calendário lunar) agora em outubro, e pela data, seria à partir do dia 15/10. Isto
revela a época do nascimento de Jesus, do tempo que ele tomou um tabernáculo,
que é o primeiro dia desta festa e que ao oitavo dia foi circuncidado, que
representa a festa do primeiro ao oitavo dia (Lev. 23.39).
Esta passagem ensina que primeiro devemos ter comunhão com as pessoas da nossa casa(família), sair um por um tempo das quatro paredes. O terraço geralmente é construído no lugar de destaque da casa e no andar de cima onde oferece mais segurança, e comunhão reservada da família.
2º- "E NO SEUS PÁTIOS": Recinto descoberto ao lado ou no interior dos edifícios.
lugar descoberto rodeado por edifícios.
O Pátio era o local mais exterior do
Tabernáculo. Era totalmente descoberto e compunha-se de três elementos: a porta,
o altar e a pia. A porta é Jesus, Eu sou a porta. O altar é o local de morte, é ali que nossa vida é colocada como um
sacrifício para Deus. A pia nos fala sobre mais um aspecto da vida cristã, o batismo, nisso a pia nos fala de limpeza, onde os pecados são lavados publicamente e
somos integrados a uma nova realidade. Tipifica nossa morte e ressurreição a fim
de vivermos uma nova vida com Cristo. No Pátio contempla-se o ambiente de jardim, cores, fragrância, lazer, beleza da natureza e ar fresco, como fosse um resgate da lembrança do Jardim do Éden, da comunhão perfeita que Deus tinha planejado para a família junto com a natureza.
3º- "ÁTRIOS DA CASA DE DEUS": Principal aposento das casas nos primeiros tempos da Roma antiga. Era usado como sala de estar e de lazer, e também como cozinha e dormitório. Tinha um fogão central e, no teto, acima dele, uma abertura para deixar sair a fumaça, como nos primitivos salões da Europa. O nome vem da palavra latina atrium, de ater, que significa preto, com referência ao teto enegrecido pela fumaça nesse aposento.
O nosso corpo é representado pelo átrio, lugar onde acontece sacrifícios, lugar da conversão Ex. 12; 25 a40. No átrio temos:
a) O altar do holocausto Ex 27:1-8 significa: Arrependimento, expiação, reconciliação.
b) A pia de bronze Ex 30:17-21 significa: Palavra, vida , restauração.
Existe uma passagem Bíblica que retrata muito bem a situação de nossa vida estar escurecida (preta/átrio) pela fumaça, onde devemos nos reconciliar com Deus, na reconciliação existe diálogo e liberação de palavras que exprimem uma convocação de arrependimento. "Assim diz o SENHOR: Põe-te no átrio da casa do SENHOR e dize a todas as cidades de Judá, que vêm adorar na casa do SENHOR, todas as palavras que te mandei que lhes dissesses; não omitas nenhuma palavra" (Jeremias 26:2).
4º- "PRAÇA DA PORTA DAS ÁGUAS": A Porta das Águas (Ne 3.26) “Ora os netinins habitavam em Ofel, até defronte da porta das águas, para o oriente, e até a torre alta”. Esta porta proporcionava suprimento de água para a cidade. Espiritualmente, esta porta simboliza as águas da Palavra de Deus e do Espírito Santo que devem regar continuamente o arraial dos santos, a igreja do Senhor (Salmos 63.1).
5º- "PRAÇA DA PORTA DE EFRAIM": A Porta de Efraim (Ne 8.16) “Saiu, pois, o povo, e de tudo trouxeram, e fizeram para si cabanas, cada um no seu terraço, e nos seus pátios, e nos átrios da casa de Deus, e na praça da porta das águas, e na praça da porta de Efraim”. Efraim significa “fruto dobrado”.
Porção dobrada da herança era um direito de primogenitura (Hb 12.12). A origem do nome representa o segundo filho de José no Egito, veja o verso: (Gênesis 41:52) "E ao segundo filho chamou Efraim; porque disse: Deus me fez crescer na terra da minha aflição". - A Porta que oferece crescimento, salvação, acesso à liberdade de entrar e sair, com fartura de alimento, chama-se Jesus "Eu sou a porta; se alguém entrar por mim, salvar-se-á, e entrará, e sairá, e
achará pastagens."(João 10:9).
continua...
